Posted in General on 14 agosto 2010 by @alquimistra

Estas entradas son recuerdos, huellas virtuales, de una propuesta lanzada a fines de 2008 y principios de 2009.

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Posted in General on 5 febrero 2009 by @alquimistra

Taller de teatro transdiciplinario

Pintura, danza, música, cine y +

flyer

La propuesta es acercarnos al teatro jugando… Entrar a un espacio vacío donde poner en suspenso el mundo y construir nuevos mundos posibles. Para ello partimos de las enseñanzas del último Stanislavski, partimos de su método de las acciones físicas, pero no nos detenemos allí, sino que lo retomamos a partir de Grotowski y Barba.

La propuesta es transdisciplinaria, por lo cual viajaremos de la pintura al teatro y del teatro a la pintura; del cine al teatro y del teatro al cine… De cada disciplina buscaremos sus intensidades, sus potencias y las desplegaremos en este espacio vacío, en este escenario donde nos dispondremos a jugar y experimentar.

¿Por qué profanadores y profanadoras? Porque para jugar y experimentar hay que despojarse de lo sagrado, de aquello que resulta imposible de tocar.

El taller se compone de tres módulos de tres meses de duración cada uno, al finalizar el tercer modulo AITA/IATA (Asociacion Internacional del Teatro de Arte) certificara la participación de los y las talleristas.

MODULO 1:

El cuerpo del actor y de la actriz compone relaciones, por esto, el primer modulo del taller, cuya duración es de tres meses, trabaja sobre el cuerpo (desde Stanislavski a Barba, pasando por Meyerhold, Ataúd, Grotowski y Brook; así como también Decroux y Lecoq). Durante este modulo nos guiaran la comunión stanislavskiana y el atleta de las emociones de Artaud.

Las tópicas, durante este primer modulo serán: afinación y composición. Afinación del cuerpo-instrumento del actor y la actriz (cuerpo que deviene musical); composición de relaciones que efectúen las potencias creativas, que liberen la expresión, es decir, relaciones alegres.

MODULO 2:

Durante el segundo modulo, tiempo-espacio, trabajaremos sobre el espacio y el tiempo. Se tratara de componer nuevas relaciones entre los cuerpos teniendo como centro la temporalidad y el espacio.

MODULO 3:

En el trascurso de este modulo abordaremos propuestas de intervención de cada uno de los y las talleristas. Al mismo tiempo que abordaremos la construcción del personaje¿Qué personaje intervendrá tal lugar, tal situación? ¿Cómo componer un personaje que se desplace en ese contexto?¿Qué relaciones compone un personaje?… El cuerpo devenido ficción lleva a la circulación de nuevas intensidades. De esto trataremos durante el tercer modulo.

Duración: anual
Comienzo: 01/04/2009
Horario: 19:00 hs. a 22:00 hs
Zona: Caballito

Arancel mensual: $ 100,00

Contacto: mtsbarreto@yahoo.com.ar

Teléfono: 4383-5951

De mi en Alternativa Teatral

Para una intervención alegre. Propuesta para “profanadores”

Posted in General on 24 diciembre 2008 by @alquimistra

El taller cuenta con el aval de AITA/IATA (Asociación Internacional del Teatro de Arte)

Para una intervención alegre. Propuesta para “profanadores

ciudad profanada

Si ustedes están tristes, entonces están atrapados, decía Gilles Deleuze. Entonces ¿Cómo soltarse, cómo devenir libres? Es la cuestión que nos preocupa… Deleuze busca en Spinoza la respuesta (Nietzsche, también), y la encuentra: intenta componer relaciones alegres, sal al encuentro de cuerpos que te afecten alegremente, recomienda Baruch Spinoza. Pero ¿Qué es la alegría? Es una composición, es un estado de los cuerpos y es una apuesta política, puesto que la alegría nos conduce a devenir libres. La alegría, dice el Spinoza de Deleuze, potencia la capacidad de acción de los cuerpos. Entonces a la pregunta del Spinoza que visita a Deleuze ¿Qué es lo que puede un cuerpo? Puede responderse: un cuerpo alegre puede devenir libre, puede soltarse, puede accionar. He aquí uno de los ejes: lograr afecciones alegres, lograr componer relaciones alegres, hacerlas proliferar para liberar al máximo las potencias de acción. Bertolt Brecht sostenía que el único fin del teatro era alegrar, sin duda, Brecht era spinocista (sabemos que Brecht frecuentantaba a Nietzsche y que éste frecuentaba a Spinoza).

El cuerpo del actor y de la actriz compone relaciones, por esto, el primer modulo del taller, cuya duración es de tres meses, trabaja sobre el cuerpo (desde Stanislavski a Barba, pasando por Meyerhold, Ataúd, Grotowski y Brook; así como también Decroux y Lecoq). Durante este modulo nos guiaran la comunión stanislavskiana y el atleta de las emociones de Artaud.

Las tópicas, durante este primer modulo serán: afinación y composición. Afinación del cuerpo-instrumento del actor y la actriz (cuerpo que deviene musical); composición de relaciones que efectúen las potencias creativas, que liberen la expresión, es decir, relaciones alegres.

Durante el segundo modulo, tiempo-espacio, trabajaremos sobre el espacio y el tiempo. Se tratara de componer nuevas relaciones entre los cuerpos teniendo como centro la temporalidad y el espacio.

Y, al fin, el tercer modulo, durante el cual abordaremos las propuestas especificas de intervención de cada uno de los y las talleristas. Al mismo tiempo que abordaremos la construcción del personaje¿Qué personaje intervendrá tal lugar, tal situación? ¿Cómo componer un personaje que se desplace en ese contexto?¿Qué relaciones compone un personaje?… El cuerpo devenido ficción lleva a la circulación de nuevas intensidades. De esto trataremos durante el tercer modulo.

Mencionados las tres etapas, digamos que el taller esta orientado al devenir profanador del los actores y de las actrices… Entonces ¿Qué quiere decir “devenir profanadores y/o profanadoras?” Pues bien, el actor devenido profanador es aquel que, una vez compuestas las relaciones que le convienen, es decir que lo alegran, que sueltan su potencia de acción, está en condiciones de componer esas mismas relaciones con otros cuerpos (llamémoslos, provisoriamente, “publico”). Así, si entendemos, junto a Benjamín, al capitalismo como religión, religión que separa, que endiosa y pone en un cielo inalcanzable para la humanidad determinados objetos, emociones, sensaciones, tiempos, etc., y comprendemos que la separación no deja componer relaciones con otros cuerpos… Entonces estamos en condiciones de comprender el devenir profanador del actor: el profanador es aquel que, a través de un acto, trae, restituye la cosa al mundo de los vivos. El actor, devenido profanador, compone relaciones con aquello que el capitalismo ha puesto en el lugar de lo inalcanzable (salud, plazas, amistad, educación, etc. – he aquí la apuesta a la intervención institucional-), pero restituye, trae, solo aquello que permite la proliferación de relaciones alegres. He aquí la posibilidad de abrir un orden social distinto.

Aclaremos que nos alejamos de la representación, del modelo hegemónico del actor, de la actriz, como “representante” y del teatro como espacio donde tiene lugar la representación. Pensamos en un “espacio vacío” que es una maquina, una maquina que se pone en funcionamiento con profanadores y profanadoras, una maquina que produce nuevas situaciones, experiencias.

El taller, cuya duración total es de nueve meses, parte de los lineamientos trazados por Deleuze y Guattari al plantear un modo de intervención social/institucional esteticopolitico. Se orienta al trabajo transdiciplinario, con lo cual esta abierto a todos/as aquellos/llas que deseen intervenir en el espacio social, a todos/as aquellos/llas que apuestan a hacer estallar el orden actual.

Les proponemos atravesar, juntos, un devenir profanadores/as.

Inicio del taller: 01/04/2009

PS: el arancel mensual es de $ 100.

PS2: los encuentros tienen una duración estimada de 3 horas (frecuencia semanal).

PS3: Es necesario que lxs talleristas tengan, al momento de ingresar al taller, un profundo sentimiento de intervención social.

PS4: Se entregaran, al finalizar los tres modulos, certificaciones avaladas internacionalmente por AITA/IATA.

De mi en Alternativa Teatral

Contacto: mtsbarreto@yahoo.com.ar

Teléfono: 011-4383-5951